Newsletter September 2007 Nr. 15

Sinologie ist ein Studienfach mit einem unklaren Berufsbild. Viele Studenten wissen lange Zeit nicht, welche Möglichkeiten sich ihnen nach dem Abschluss bieten. Deshalb stellen wir von Zeit zu Zeit Alumni vor, die über ihre Erfahrungen nach dem Studium berichten. Lars Anke hat bis 2004 in Heidelberg Mittlere/Neue Geschichte als Hauptfach, Moderne Sinologie und Politikwissenschaften Südasiens als Nebenfächer studiert. Jetzt arbeitet er im Auftrag der Stadt Hamburg in Shanghai.

SHAN: Herr Anke, wie sind Sie zu ihrem Arbeitsplatz gekommen?

Lars Anke: Während des Studiums habe ich ein Jahr auf Taiwan verbracht und verschiedene Praktika absolviert, unter anderem beim Deutschen Wirtschaftsbüro in Taipeh, im Bereich Regionalkooperationen Asien im Auswärtigen Amt in Berlin, und beim Ostasiatischen Verein in Hamburg mit Schwerpunkt Außenwirtschaftsförderung. Direkt im Anschluss an mein Studium begann ich dann mit meiner Tätigkeit als Regionalmanager Greater China, Mongolei beim Ostasiatischen Verein und beschäftigte mich dort mit der Interessenvertretung und Unterstützung für deutsche Firmen im Chinageschäft.

Wie sieht ihre Arbeit aus?

Seit September 2006 bin ich als Leiter des Hamburg Liaison Office in Shanghai. Dieses vertritt den Hamburger Senat, die Handelskammer Hamburg, den Hafen Hamburg Marketing e.V., die Hamburg Tourismus GmbH und die Hamburgische Gesellschaft für Wirtschaftsförderung und ist somit die offizielle Repräsentanz Hamburgs in China.

Die Aufgaben sind sehr vielfältig. Dazu gehören die Unterstützung von Hamburger Unternehmen vor Ort, die politische Kontaktpflege, die Ansprache von chinesischen Unternehmen auf den Standort Hamburg, Logistikprojekte, sowie der Bereich Tourismus und Reisegruppen in beide Richtungen. Auch der akademische Austausch und die Einrichtung gemeinsamer Studiengänge wie zum Beispiel zwischen der Universität Hamburg und der Fudan Universität sowie kulturelle Austauschprogramme spielen eine wichtige Rolle. Die Tätigkeit spiegelt also die gesamte Bandbreite der beiderseitigen Beziehungen wieder. Das Hamburg Liaison Office besteht seit 1986. Im selben Jahr wurde auch die Städtepartnerschaft zwischen Hamburg und Shanghai begründet.

Können Sie einige konkrete Beispiele für Ihre Arbeit geben?

Wir unterstützen beispielsweise Unternehmen, die aus Hamburg nach Shanghai kommen. Drei bis fünf Unternehmen können sich einen ortskundigen Pool Manager teilen, was Kosten und Risiko einer Investition senkt. Wir bieten darüber hinaus Beratungsservice für Unternehmen und fungieren als Ansprechpartner vor Ort, organisieren Roadshows in China, sind für die Hafenkooperation zuständig und stehen auch als Ansprechpartner für die chinesische Seite zur Verfügung.

Daneben koordinieren wir Projekte zwischen Hamburg und China, halten Kontakt zu chinesischen Behörden, Institutionen, Unternehmen, Universitäten und Privatpersonen wie Künstlern oder Akademikern und bemühen uns, Hamburgs Position als das China-Zentrum Europas weiter auszubauen. “

Was sind in Ihren Augen die größten Probleme, denen westliche Unternehmen in China ausgesetzt sind?

Ein Stichwort sind Intellectual Property Rights, deren Durchsetzung ein großes Problem ist. Dies gilt jedoch auch für die chinesischen Unternehmen, die sich dessen immer bewusster werden. Aber sich in der Grauzone zwischen Recht und Rechtswirklichkeit in China zurechtzufinden ist eine anspruchsvolle Aufgabe für deutsche Unternehmen. Darüber hinaus ist China ein sich extrem schnell entwickelnder und verändernder Markt. Alles ist ständig im Fluss, so auch die gesetzlichen Rahmenbedingungen wie etwa das Steuerrecht. Die Konkurrenz wird immer größer, gerade die einheimische. Deutsche Unternehmen haben keine Monopolstellung mehr und müssen sich anpassen. Die größte Herausforderung für Investoren ist sicherlich, den Anschluss nicht zu verlieren.

Welchen Stellenwert hat in Ihren Augen das Thema interkulturelles Management bei deutschen Investoren?

Hier gibt es deutliche Unterschiede zwischen großen und kleinen Unternehmen. Große haben dieses Problem sicherlich weniger, da es sich oft um international operierende Konzerne handelt, deren Büros größtenteils lokalisiert sind. Für Mittelständler spielt es auf jeden Fall eine Rolle. Ein Bewusstsein für interkulturelle Probleme ist sicherlich vorhanden. Man sollte diese aber auch nicht überschätzen. Wichtig ist es, auf kulturell gleichberechtigter Ebene miteinander umzugehen und sich nicht zu devot zu geben. Beide Seiten sollten ein gesundes kulturelles Selbstbewusstsein mit sich bringen.
Bei einer Unternehmensgründung in China müssen kulturelle Eigenheiten was Aufbau, Kommunikation und ähnliches angeht selbstverständlich berücksichtigt werden. Wichtiger als in den alltäglichen Lebens- oder Verhandlungssituationen sind interkulturelle Fragestellungen bei Management-, Personal- und Unternehmensführungsaufgaben, also überall dort, wo „unchinesisches“ Verhalten in seinem Ergebnis nicht direkt auf den ausländischen Verursacher zurück geführt werden kann.

Wie sehen Sie die beruflichen Chancen für Sinologen in deutschen Unternehmen?

Grundsätzlich stehen die Chancen für Sinologen gut. Auch hier muss man nach Größe der Unternehmen unterscheiden. Große Firmen haben sicherlich mehr Möglichkeiten, einen Sinologen in seiner Eigenschaft als Sinologen einzustellen. Kleine Unternehmen stellen dagegen eher BWLer, Juristen oder Techniker mit Chinakenntnissen ein. Insgesamt ist der Wert von Sinologen am Arbeitsmarkt eher steigend als sinkend einzuschätzen. Jedoch ist es wichtig, auch praktische Kenntnisse mitzubringen. „Nur“ Sinologe zu sein macht die Sache entschieden schwieriger. Am besten ist es, wenn man schon früh Kenntnisse in dem Bereich sammelt, in den man später gehen will, sei es Wirtschaft, Kultur, Gesellschaft oder im institutionellen Bereich. Am besten sucht man sich praktische Erfahrungen außerhalb des Studiums, etwa in Form der viel beschworenen Praktika.

Welche Vorteile hat Ihr Sinologiestudium für Ihre derzeitige Tätigkeit in China gebracht?

Die Sprache steht natürlich an vorderster Stelle. Dann die Horizonterweiterung im Allgemeinen und die Möglichkeit, länger ins Ausland zu gehen, dort auch Praktika zu absolvieren. Dadurch erreicht man eine Art „internationales“ Selbstbewusstsein. Darüber hinaus führt ein Sinologiestudium deutlicher als viele andere Studiengänge zum Erkennen des eigenen Potentials, und dass man „es schaffen“ kann, gerade wenn man an das Propädeutikum zurückdenkt.

Welche Fähigkeiten sollte Ihrer Meinung nach ein Sinologe mitbringen, wenn er für ein Unternehmen in China arbeiten möchte?

Sprachkenntnisse sind der Hauptfaktor. Eine weitere Rolle spielen die Offenheit, Herausforderungen anzunehmen, und eine gewisse Leidensfähigkeit – weniger im Bezug auf die Lebensumstände, als mit Blick auf Arbeitsbelastung und Improvisationstalent. Für die Arbeit vor Ort ist ein generalistischer Ansatz sehr wichtig, den das Sinologiestudium aber sehr gut vermittelt. Denn der Bereich „China“ ist nun einmal sehr breit gefächert. Man muss daher lernen, auch über persönliche Grenzen hinweg zu denken. Ich selbst hatte zu Beginn meines Studiums kein ausgeprägtes Wirtschaftsinteresse, dennoch hat es mich dann in diese Richtung verschlagen, bevor ich in meiner jetzigen Tätigkeit neben den wichtigen Wirtschaftsfragen auch andere Bereiche betreue.

Was fehlt dem Studium der Sinologie in Heidelberg Ihrer Meinung nach?

Ich kann natürlich nur für die Zeit sprechen, zu der ich am Institut war. Dies ist bereits drei Jahre her. In jedem Fall mangelt es an Praxisbezug, gerade was den Bereich Wirtschaft oder Institutionen angeht. Zu letzterem wäre es sinnvoll mal ein Seminar abzuhalten, um den Studierenden einen Überblick zu verschaffen, welche Institutionen es in diesem Bereich überhaupt gibt. Damals wurde außerdem die Notwendigkeit von Praktika gar nicht angesprochen. Das ganze Studium war nur auf die Universität und die Wissenschaft bezogen, also von einem relativ engen Horizont geprägt. SHAN hat erheblich zur Besserung dieser Verhältnisse beigetragen und bietet sicher weiteres Potential.
Wichtig wäre jedoch eine engere Tuchfühlung zu Unternehmen, die von den Professoren oder sogar der Fakultät selbst betrieben wird. Diese haben eine größere Autorität gegenüber den Unternehmen als wenn dies von den Studenten selbst durchgeführt wird.

Herr Anke, vielen Dank für das Gespräch.

Das Interview führte Cora Jungbluth.

Netty Reiling gehörte Anfang der zwanziger Jahre zu den frühesten Sinologiestudentinnen Heidelbergs. Sie wurde am 19. November 1900 in Mainz als Tochter des Antiquitätenhändlers Isidor Reiling und seiner Frau Hedwig geboren und machte dort 1920 Abitur. Sie studierte in Heidelberg und Köln Kunstgeschichte und Sinologie und promovierte im November 1924 (in Kunstgeschichte). Sie hatte allerdings mehr Lehrveranstaltungen über die Geschichte, Philosophie und Religion Chinas als über Kunstgeschichte besucht.

Zu dem Hintergrund ihres Chinesischstudiums sagte sie später: "Ich war der irrigen Ansicht, ich könnte schnell lernen Texte auf alten chinesischen Bildwerken zu entziffern. So naiv war ich." Sie hatte besonderes Interesse an Laozi, Liezi und Zhuangzi, aber eine Abneigung gegen Konfuzius. Ihr Sinologielehrer in Heidelberg war der außerordentliche Professor Major Friedrich Ernst August Krause (1879-1942). Zusammen mit ihr studierte unter anderem der spätere Widerstandskämpfer Philipp Schaeffer (1894-1943), mit dem sie gut befreundet war.

1924 begann auch ihre schriftstellerische Karriere mit der Veröffentlichung einer Erzählung in der Frankfurter Zeitung. Im folgenden Jahr heiratete sie den linken ungarischen Emigranten Laszlo Radvanyi und bekam bald zwei Kinder. Sie benutzte nun offiziell den Nachnamen ihres Mannes, veröffentlichte jedoch ihre literarischen Werke als Anna Seghers. 1925 siedelten sie nach Berlin über und blieben dort sieben Jahre. 1928 wurde sie Mitglied der Kommunistischen Partei Deutschlands und des Bundes proletarisch-revolutionärer Schriftsteller. Damals lernte sie auch den kommunistischen Sinologen K.A. Wittfogel kennen, der in Berlin mit ihrem Mann zusammenarbeitete.

1932 veröffentlichte Anna Seghers mehrere Erzählungen über die chinesische Revolution ("Die Gefährten", "Die Stoppuhr", "1. Mai Yanshuhpou", usw.), die zum Teil die Lebenswege der ihr in Deutschland bekannten Chinesen beschrieb. Die Kommunistische Internationale und die KPD ermunterten damals linke Schriftsteller über die chinesische Revolution zu schreiben. Der „rasende Reporter“ Egon Erwin Kisch, der auch in Berlin lebte und mit Seghers befreundet war, wurde im gleichen Jahr nach Shanghai geschickt und veröffentlichte nach seiner Rückkehr das Buch China geheim.

Seghers konnte damals nicht nach China fahren, sondern ging 1933 ins Exil nach Frankreich, später nach Mexiko. Nach dem Zweiten Weltkrieg kehrte sie nach Deutschland zurück und ließ sich in Ostberlin nieder. Mit einer offiziellen DDR-Delegation konnte sie dann zum ersten Mal 1951 nach China reisen. Nach ihrer Rückkehr war sie an der Herausgabe einer DDR-Ausgabe von Mao Zedongs Yan’aner Reden über Literatur und Kunst beteiligt.

Wegen der Verschlechterung der Beziehungen zur Volksrepublik China infolge des sino-sowjetischen Konflikts konnte sie später nicht mehr nach China reisen und beschäftigte sich auch in ihren späteren Werken kaum noch mit China. In der DDR leitete sie mehr als 25 Jahre den Schriftstellerverband und war lange die prominenteste Autorin ihrer Republik. Sie starb am 1. Juni 1983 in Berlin.


Literatur:

Christiane Zehl Romero: Anna Seghers, Reinbek: Rowohlt Verlag, 1993.

Christiane Zehl Romero: Anna Seghers – Eine Biographie 1900-1947, Berlin: Aufbau Verlag, 2000.

Frank Wagner: Anna Seghers – Eine Biographie in Bildern, Berlin: Aufbau Verlag, 2000.

Thomas Kampen: Der erste Sinologiestudent: Philipp Schaeffer, SHAN Newsletter, Nr. 14, August 2007

Dr. Thomas Kampen